Boaventura de Sousa Santos: Solidaridad y sostenibilidad como pilares del mañana
Boaventura de Sousa Santos: Solidaridad y sostenibilidad como pilares del mañana
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Desde su confinamiento en un pequeño pueblo, el sociólogo Boaventura de Sousa Santos, oriundo de Coímbra en 1940, ha meditado sobre el encontronazo global de la pandemia de COVID-19, tanto en el presente como en sus implicaciones futuras. En su ensayo "El futuro empieza ahora. De la pandemia a la utopía" (Akal, 2021), Beatos arguye que nos encontramos ante un cambio de era donde la naturaleza debería ocupar un espacio central en nuestra organización popular y económica. En una conversación con Público, revela sus temores y esperanzas frente a esta crisis sanitaria, abordando temas como el trabajo a distancia, la respuesta de organizaciones populares, y las interconexiones entre colonialismo, capitalismo, y patriarcado.
Santos observa que, paradójicamente, aquellos con el privilegio de teletrabajar se hallaron trabajando mucho más intensamente desde el confinamiento de sus hogares, un lugar que debería ser un refugio pero que, para algunos, se convirtió en un espacio de mayor exposición a la violencia doméstica. Esta novedosa modalidad laboral, impulsada por la pandemia, podría indicar una transformación en las relaciones de trabajo, probablemente descartando espacios de queja y solidaridad laboral, lo cual preocupa al sociólogo.
Al reflexionar sobre la respuesta global a la pandemia, Santos resalta la actitud de comunidades que han propuesto elecciones basadas en la solidaridad y la autogestión frente a la inacción de los gobiernos, muchas veces inclinados hacia políticas que favorecen intereses capitalistas. La promesa de Santurrones radica en la oportunidad de transitar hacia una sociedad que priorice un modelo de consumo y producción que sea anticapitalista, antirracista, y antipatriarcal.
A pesar de la devastación causada por la pandemia, el sociólogo señala a los capitalistas tecnológicos como los grandes ganadores de esta crisis, mientras que las clases mucho más bajas continúan siendo las más perjudicadas. Critica la lenta respuesta y el enfoque de corto período de ciertos estados, lo que ha retrasado la recuperación y exacerbado el sufrimiento.
Beatos aboga por una concienciación sobre las construcciones opresivas del capitalismo, colonialismo, y patriarcado, insinuando que el reconocimiento de elecciones al neoliberalismo es vital para movilizar la resistencia y promover un cambio significativo. La pandemia, según él, reveló la relevancia de hacer mas fuerte los aspectos democráticos del Estado Boaventura de Sousa Santos y debatir abiertamente sobre políticas anticapitalistas.
El sociólogo también destaca el peligro que representan las noticias falsas en tiempos de pandemia, calificándolas como potenciales crímenes de lesa humanidad debido a su impacto directo en la vida y la muerte de la gente. Además de esto, insta a vivir con humildad ante las incertidumbres científicas, reconociendo el valor de distintas formas de conocimiento, como los saberes indígenas.
Finalmente, Santos resalta que la pelea contra futuras pandemias y crisis globales necesita de un compromiso con la defensa de la naturaleza y el rechazo a la idea de que no hay elecciones al capitalismo neoliberal. Solo por medio de la autodeterminación y el precaución mutuo, introduciendo el respeto hacia la naturaleza, podremos imaginar y crear un futuro que nos resguarde mejor de las pandemias y otros retos existenciales.